K111 管賀江留郎

作家番号：K111	管賀江留郎	かんが・えるろう
	国籍：日本	生没年：？
2001年にkangaeru2001というハンドルネームを用いて、すでに閉鎖されていたウェブサイト「少年犯罪を考える」のミラーサイトを開設。これが契機となり、2004年からは自身の調査に基づく「少年犯罪データベース」を主宰し、少年犯罪の網羅的な事例データベースの構築を目指している。2006年12月に刊行された『犯罪不安社会』において「少年犯罪データベース」が紹介されている。　管賀江留郎というペンネームは、前述したウェブサイト「少年犯罪を考える」の「かんがえる」に由来する。考察より先に根拠を提示して共有できるようにするという当初の心意気を、これからも忘れないという意が込められているという。覆面作家ではあるものの、論稿が掲載された毎日新聞やゲストとして出演した「博士も知らないニッポンのウラ」において顔は公開している。

管理番号	書　　名		メ　　モ
K111-001	冤罪と人類		「冤罪」をキーワードにした歴史論？

管理番号：K111-001

50 ノンフィクション一般

出版社：早川書房

書名：冤罪と人類

道徳感情はなぜ人を誤らせるのか

ISBN978-4-15-050574-5　C0136

ハヤカワノンフィクション文庫 NF574　8671

価格：1240Yen

ページ数：688P

本のサイズ：文庫

初版発行：2021/5/15

購入：2021/5/8

カバーデザイン：早川書房デザイン室
カバー画：ラファエロ・サンツィオ「堕天使を駆逐する聖ミカエル」

　記録を見るとわかりますが、この分厚い本は刊行直後に購入しています。しかし読みおえたのは3年後。文庫本とはいえ700ページ弱、厚み約27ミリとなると、読む方も気合いがいります。しかも、ここに書く意欲ができるまでそこから5年を要したとなると、いろいろな意味で考えさせるものがありますな。
　その理由はいくつか考えられますが、興味はあってもあまり深い関心のない業界であったことがまずあるでしょう。しかしさらに愛書家の端くれとして、読んでいてなにがこの本の焦点なのか、著者のメインメッセージはなにか、というのがわかりづらかったことが第一かな。
　おそらく書いていて著者にもブレが出ていたんじゃないか。

　「浜松事件」という凶悪連続殺人事件の話から始まります。これを著者は、P8で戦時中に一年と二ヶ月にも渡って浜松周辺を未曾有の教皇に陥れたと書いた次のページで戦前最大の難事件と紹介します。どっちだい、と調べてみると、第一の事件から第四の事件までが発生したのは1941年（昭和16年）8月18日から8月30日と、太平洋戦争の開戦（1941年12月8日）のちょっと前。そして犯人逮捕が1942年（昭和17年）10月13日です。
　言葉尻を捉えてどうこうと言うことではないのです。著者の書きたいこと、言いたいことは何だろうという疑問があり、それは多分ここから始まったのです。

　この、まれに見る凶悪事件の中で、一人の刑事が歴史の中に顔を出します。紅林麻雄(くればやしあさお)、1908(明治41)年、静岡県生まれ。1963(昭和38)年、55歳で死亡。
　彼はこの事件において頭角を現し、名刑事として名を売ります。しかし。

　＜浜松事件＞という戦前最大の難事件。連続無差別大量殺人ゆえに次は自分が標的になるのではないかと地元の人々が心安まることもなく、恐怖の余りの発狂者まで出した死の順番待ちを見事に断ち切った名捜査官として全国にその名が響きわたった紅林麻雄刑事。彼はまた戦後になって、<幸浦事件＞＜二俣事件＞＜小島事件＞という悪名高き冤罪事件を立て続けに引き起こした人物としても知られている。
　彼の部下の手になる＜島田事件＞＜丸正事件＞、さらにその後も続く＜袴田事件＞など、静岡県で異様に多い冤罪事件の、紅林刑事こそは元凶であるとも云われている。そのいくつかは再審請求が通ることなく、＜拷問王＞と呼ばれる彼の残したあまりに大きな過ちは、現在に至ってもまだ解決を見ていないのである。（P9）

　ここで注目される紅林刑事の行った事と彼の考え方、なにが彼をそうさせたのか、彼のような刑事を生みだした土壌などについて、さまざまな視点で語られます。
　戦前の警察組織の問題点としてから語られます。
　「拷問王」と呼ばれ、暴力・腕力・権力で被疑者を犯人に仕立てる紅林ら警察官の手腕とその行動が、なぜ容認され、顕彰されたのか。冤罪を産んだ土壌。今に至る検察の暴走はなぜ起こったのか。
　内務省と司法省、二つの巨大組織の相克と警察権。明治憲法の問題点と、憲法を理解し得なかった東條英機をはじめとする陸軍官僚たち。検察、警察、憲兵隊という別々な組織のパワーバランスの崩壊。
　そして戦後の「科学捜査」がなぜ冤罪を生みだし続けたのか。メディアの影響とはどういうものだったのか。GHQの「指導」により日本の司法・警察は大変革したという幻想と、その否定。
　道徳論という文明の進化が生みだした「道徳感情論」がなぜ冤罪を生みだすのか。「万能の裁判官」思想が生みだす一方的な正義や、「血縁淘汰」という科学的発想による弱者の炙り出しと抹殺。

　やりきれないさまざまな歴史が語られ、これはと思う新しい知見も得られます。
　さまざまな意味で勉強になります。

　しかし、だ。

　何度も言いたい。この本は情報を詰め込みすぎ。著者はこの本で何を言いたいのか、よくわからない。主題が、途中でブレてないか。また、あちこち見うけられるのだけど、論理が我田引水となって破綻していないか。

　無学なおっちゃんの妄言としておいてほしいのだが、この長大な本は鐵太郎の心に響かなかった。
　なんだろね。（2026/05/20）
　
　読書メーターの記録より　　読了：2024/1/27　