O039 大山誠一

作家番号： O039	大山誠一	おおやま・せいいち
	国籍：日本	生没年：1944/8～
東京都生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得。　現在、中部大学人文学部教授。専攻は日本古代政治史。

管理番号	書　　名		メ　　モ
O039-001	天孫降臨の夢		聖徳太子虚構説をもとにしたある仮説

		Ver. 3.02

管理番号：O039-001

56 宗教史・文化史

出版社：NHK出版

書名：天孫降臨の夢	藤原不比等のプロジェクト		ISBN978-4-14-091146-4　C1321
NHKブックス 1146	価格：1160Yen	ページ数：296P		本のサイズ：130×180SC
初版発行：09/11/30　第5刷：11/5/25	購入：2015/11/7	カバー写真：興福寺北円堂（写真提供：飛鳥園）

　聖徳太子とは虚構の人物である、というのが大山誠一氏の主張です。
　この本は、この説にのっとって、なぜ、難が、何のためにこのフィクションを作ったのか、そしてそれは日本の歴史にどのような影響をおよぼしたのかについて書かれています。

　日本古代史を学ぼうとすると、誰しも一種の戸惑いをもつのではなかろうか。旧石器から縄文、弥生、古墳という考古学の時代区分が続いたあと、突然、飛鳥時代となり聖徳太子が登場する。その聖徳太子は、まだ中国との交流もほとんどなかった時代なのに儒教・仏教・道鏡という中国思想の聖人で、国内では皇太子・摂政として天皇中心の政治を整え、さらに中国・朝鮮との外交も主宰したという。その結果、日本の政治・文化のレベルは、たちまちに中国・朝鮮とならび、以後、日本の歴史は聖徳太子の示したままに進行することになる。言ってみれば、本来あったはずの未開から文明への葛藤、つまり考古学があきらかにした日本固有の社会が巨大な中国文明を認識し、悪戦苦闘しながら学び、その上で取捨選択し、その結果として独自の秩序と文化を構築するという、そういう長期にして困難かつ複雑な価値観の相克を、聖徳太子というひとりの聖人の出現ですましているのである。たったひとりで、儒教・仏教・道鏡の聖人をかねるのも変だし、その歴史叙述はあまりにも安易なものと言えないだろうか。　　（P3）

　聖徳太子という存在は、あまりにも理想的なものではないか、あまりにもできすぎていないか。
　そこで大山氏は、さまざまな史料を元に、聖徳太子は存在しなかったという論を立て、1996年に論文として発表したそうです。
　心情的な、いたと思いたいといった拒否反応はあるものの、学問的な反論はでていない、と大山氏は書きます。

　この本では、その説を踏まえてさらに論を進めます。第一は、聖徳太子が存在しなかったとした場合の飛鳥時代の再構築。
　日本書紀の、聖徳太子関連が虚偽だったとすると実際にはどのような歴史が存在したのか。虚偽である日本書紀に替わる史料としての、中国の歴史書「隋書・倭国伝」をどのように活用できるのか。
　第二として、隋・唐帝国の成立により中国に強力な統一王朝が確立した事による東アジアの激変。朝鮮半島近辺にあった諸国、高句麗、百済、新羅などはどのような興亡の歴史をたどったのか。それは日本にどのような影響をあたえたのか。中国の律令制度はどのように日本で活用されたのか。

　厩戸皇子(うまやどのみこ)()という皇子は存在した、と大山説では言います。そういう名前の人物はたしかにいたのだが、あれだけの聖人、あれだけの為政者ではなかった。聖徳太子とは、のちの歴史を書いたものが作ったのだ、という。
　誰が作ったのか。大山氏は藤原不比等(ふじわらのふひと)()であると断言します。彼が後の世で、歴史を創ったのだと。

　かつて日本の大王(おおきみ)()と言う地位は、一つの家系が占めるものではなかった、と大山氏は解きます。これを、万世一系の天皇家というフィクションを作り上げたのが藤原不比等だとすると、その目的は何だったのか。
　仏教伝来を聖徳太子の政策とすると、年代的に合わない矛盾が起きます。どのような矛盾なのか。時代を大きく遡って聖徳太子の功績とする必要があったのか。
　隋書によって確認できる、小野妹子の存在とか冠位十二階なる制度を日本が取り入れたとかの事実は、どういう意味なのか。
　しかしその隋書において、推古天皇という聖徳太子を摂政皇太子とした女帝が存在したことがまったく書かれておらず、妻や後宮を持つ倭王のことしか書かれていないのはなぜか。

　これらを受けて、隋書に書かれた倭王とは、蘇我馬子と考えて差し支えないのではないか、と大山氏は解きます。

　ならば日本書紀がその存在を消して、聖徳太子という存在を祭り上げているのはなぜなのか。

　藤原不比等は、自分の家系に連なる三人の皇子、草壁(くさかべ)()、軽(かるか)()（のちの文武天皇）、首(おびと)()（のちの聖武天皇）を日本の頂点に立てるために、ありとあらゆる手段を講じた、と大山氏は考えます。そのために遠大な計画を立てたのだと。
　そのために、存在しなかった天皇を過去の時代に作り上げ、存在しなかった聖人を過去の時代に生まれさせ、存在しなかった歴史を作り上げたのだとしたら。
　プロジェクトＸだけでなく、プロジェクトＹ、そしてプロジェクトＺまでにのぼる不比等の極秘計画。こんな書き方であり得たかも知れない歴史を描くとは面白い。
　こんな歴史もまた、あり得たのかも知れません。

　とりあえず、すべて鵜呑みにせずWikiの「聖徳太子・大山説への反論」あたりも参考にすべきかもしれませんが、こういう節も面白い。この先史学会はどのようにこの節を解釈するのかが、ちょっと楽しみです。
　単なる黙殺だとしたら、寂しいな。こういう議論もあっていいんじゃないかな。

　皇国史観とマルクス主義と最近の制度史研究が一つ穴のムジナ、という最後のシメも面白い。　　（2016/3/23）